Jezus obiecał swoim uczniom Ducha Świętego...
Jezus obiecał swoim uczniom Ducha Świętego: „Gdy Duch Święty
zstąpi na was - powiedział -otrzymacie Jego moc i będziecie moimi świadkami w
Jerozolimie i w całej Judei, i w Samarii, i aż po krańce ziemi” (Dz 1,7). Ten
Duch, napełniający ludzi swoją mocą, jest trzecią osobą Boską, równą Ojcu i
Synowi. Według św. Łukasza Jego zstąpieniu na uczniów towarzyszyły pewne
słyszalne i widzialne zjawiska, „jakby uderzenie gwałtownego wiatru” i „języki
jakby z ognia” (Dz 2,2-3). Podmuch wichru objawił Ducha, o którym Jezus
wcześniej powiedział Nikodemowi:
„Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego słyszysz, lecz nie wiesz, skąd
przychodzi i dokąd podąża. Tak jest z każdym, który narodził się z Ducha” (J
3,8). Ogień jest symbolem obecności Ducha Świętego, na którego działalność
wskazał Jan Chrzciciel. „Ja was chrzczę - uczył - wodą dla nawrócenia; lecz Ten,
który idzie za mną, (tzn. Jezus) mocniejszy jest ode mnie; ja nie jestem godzien
nosić Mu sandałów. On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem” (Mt 3,11).
Co znaczy, że we wszystkich sakramentach spotykamy się z Chrystusem i z mocą
działającego Ducha Świętego?
Dz 8,17
Jezus, „siedzący po prawicy Ojca” (Rz 8,34), nie przerwał swojej zbawczej
działalności i posłał nam od Ojca Ducha Świętego, przez którego kontynuuje
dzieło przekształcania świata w królestwo Boże. Niewidzialny Zbawiciel
ustawicznie posyła nam swego Ducha posiadającego zdolność docierania do każdego
człowieka, niezależnie od tego, gdzie on żyje. Także we wszystkich sakramentach
zmartwychwstały Pan oddziaływuje na nas uświęcającą mocą Ducha Świętego.
W sakramencie chrztu odradza nas duchowo,
oczyszcza z grzechu pierworodnego, a także z grzechów osobistych - o ile
chrzest przyjmuje człowiek dorosły - i
włącza do Kościoła. W sakramencie
bierzmowania Chrystus umacnia nas swoim Duchem, abyśmy - jak pierwsi
uczniowie - z wielką radością, mocą i odwagą budowali Kościół, a tym samym -
królestwo Boże, abyśmy głosili wszystkim Ewangelię. Kiedy sprawowana jest
Eucharystia, mocą Ducha Świętego Jezus przemienia chleb w swoje Ciało, a wino -
w swoją Krew. Tenże Duch Święty jednoczy wszystkich przystępujących do
Komunii św. z Chrystusem i między
sobą, czyniąc ich jednym Jego Mistycznym Ciałem - Kościołem. W sakramencie
pokuty ujawnia się przebaczające
działanie Chrystusa, który tchnął na apostołów swojego Ducha i powiedział: „Weźmijcie
Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym
zatrzymacie, są im zatrzymane” (J 20,22-23). Przez
sakrament chorych Chrystus
umacnia cierpiącą osobę, przebacza jej grzechy i włącza w swoje zbawcze
cierpienie i śmierć (por. Jk 5,14-15). W sakramencie
święceń kapłani otrzymują moc Ducha
Świętego, aby sprawować sakramenty i budować Kościół. Dzięki sakramentowi
małżeństwa miłość między mężczyzną i
kobietą ulega uświęceniu i umocnieniu. Otrzymane w tym sakramencie dary
uzdalniają małżonków do wypełnienia wszystkich przyszłych obowiązków małżeńskich
i rodzicielskich.
Co znaczy, że dzięki sakramentom od naszego narodzenia aż do śmierci
towarzyszy nam działanie Chrystusa i Ducha Świętego?
Łk 24,13-35
Przez całe życie towarzyszy nam zmartwychwstały Jezus, który idzie z nami tak,
jak kiedyś szedł z uczniami podążającymi do Emaus. Od narodzenia aż do śmierci
możemy przyjmować różne sakramenty, w których Jezus umacnia nas i uświęca mocą
swojego Ducha. I tak w sakramencie chrztu,
przyjmowanym najczęściej zaraz po narodzeniu, Zbawiciel odradza nas przez Ducha
Świętego, przekształcając nas w dzieci Boże. W sakramencie
bierzmowania, zwanym także
sakramentem dojrzałości chrześcijańskiej, umacnia swoim Duchem ochrzczonego, aby
skutecznie wypełnił zadania wynikające z przynależności do Kościoła. Przez całe
życie Jezus karmi swoich uczniów chlebem
eucharystycznym, aby nie ustali w wędrówce do celu ostatecznego. Tych,
którzy popadli w grzechy, ponownie odradza w sakramencie
pojednania. Małżonkom i kapłanom udziela
odpowiednich darów nadprzyrodzonych w sakramencie
małżeństwa i
kapłaństwa. Chorych zaś i umierających
umacnia i uświęca w sakramencie
chorych. Siedem Sakramentów Świętych
Sakramenty wtajemniczenia chrześcijańskiego:
• Chrzest Święty •
Bierzmowanie •
Eucharystia •
Sakramenty uzdrowienia:
• Sakrament Pokuty i Pojednania •
Namaszczenie Chorych •
Sakramenty w służbie komunii:
• Małżeństwo •
Kapłaństwo •
Wykorzystano obszerne teksty z serwisu: teologia.pl
 |